
"Я был по-настоящему счастлив во время моей недавней поездке в Америку, что последние годы бывает очень редко. Но я также унес с собой чувство надрыва, который проникает во все слои американского общества. Андерсон показывает этот надрыв в своей непревзойденной манере" (А.В. Можаров)
🎬 «Битва за битвой», новый фильм Пола Томаса Андерсона — погружение в нерв современности, где конфликт перестал иметь фронты. Он повсюду — в словах, взглядах, идентичностях. Америка здесь — не география, а психическое поле, в котором продолжается Гражданская война. Только теперь ставки стали глобальными.
Андерсон вновь мастерски работает с парадоксом: насилие как попытка вернуть смысл. И в «Битве за битвой» он показывает, что поле битвы проходит через каждого из нас. Ди Каприо, уже ставший экранным воплощением либеральной совести Голливуда, отыгрывает фигуру расколотого героя: одновременно привилегированного и виновного, сочувствующего и беспомощного.
Сильно постаревший Шон Пенн отлично сыграл одного из главных персонажей картины полковника Стивена Локджо. Полковник из тех, кто не сдается и идет до конца в своем внутреннем расщеплении и детоубийстве, чтобы занять место в кругу избранных из арийской расы - старый миф.
Но Андерсон не предлагает простых ответов.
Кто враг?
Белый колонизатор?
Его жертва, уверенная в бесконечности своего морального кредита?
Или те, кто скрывает ненависть под лозунгами освобождения?
На беглый взгляд сюжет - это камень в огород Трампизма от лево-либерального духа Голливуда. Но все же вы найдете здесь и тень любого революционного движения, и плохую мать, и холодные взгляды потомков белых американцев, уничтоживших коренное население. На фоне тем колониализма, анти-колониализма, иммиграции, которые и без того причудливо переплетаются в ходе сюжета, вы попадете в сложный глубок современной американской точки боли.
Легко сказать, что примирения нет, но что дальше?
Если его не искать, то Америка рискует утонуть в крови новой гражданской войны. Фильм будет интересен тем, кто интересуется культуральными комплексами, а также для тех, кто без истерики и ментальной захламленности от пропаганды задумывается не только о расколе: Запад, Восток, Юг, но и ужасающем расколе внутри самой западной цивилизации.
Непонятно, что страшнее испуганный белый колонизатор или его жертва, которой все обязаны, все разрешено и все ее поступки заранее оправданы?
Мировая гражданская война. Новая форма конфликта, где нет победителей, только группы, уверенные в собственной правоте. Это война между версиями справедливости, идентичностями, травмами разных народов.
Мифология:
«Достаточно хороший отец» — гуманистическая традиция, пытающаяся удержать мир от распада.
«Фальшивый отец» — авторитарный архетип, обещающий безопасность взамен свободы., требующий удачных сделок и прокладывающий путь к избранному кругу, для которого нет закона.
Тень революции — насилие под маской освобождения.
«Плохая мать» — всепоглощающая власть обиды и мести.
America as a psyche: подавленные преступления возвращаются как демоны.
Идентичность стала полем сражения: кто мы? кто враг?
Травмы прошлого конкурируют за право управлять будущим.
Обида превращается в новую форму власти: кто в роли вечной жертвы — тот неприкасаем.
Страх утраты привилегий — топливо ультраправых движений.
«Диалоги» исчезают, потому что обе стороны уверены: другая не должна существовать.
Мифы заменили историю, эмоции — логику, мораль — право.
✍️ Фильм будет особенно важен тем, кто:
1) интересуется культурными комплексами и коллективной психикой
2) анализирует западную цивилизацию на изломе
3) устал от пропагандистских истерик по обе стороны баррикад
Андерсон предлагает не решение, а зеркало.
И вопрос, который останется с нами:
способны ли мы жить рядом с теми, кого считаем виноватыми?
Автор отвешивает смачную пощечину всем любителям чистоты расы сценой сжигания в печи тела полковника Стивена Локджо, но даже она в современной мировой ситуации не выглядит столь однозначно на фоне стирания коренных народов Европы. Ну и конечно, теневые неизвестные отцы, которые, если им такое взбредет в голову, могут обнулить не только отдельного человека, но и целые нации.
(ноябрь 2025 г)