16 авг. 2025

Самость в изгнании: о встречах с харизмой, иллюзией и внутренним пустырем.

"Мы живём не между светом и тьмой. А между двумя пиками. Каждый, из которых “прикидывается” противоположностью другого. Так часто нам приходится делать выбор между плохим и ужасным в мире, где Темный Вигвам может спасать, а Светлый убивать. Нет, в нашем мире не исчез свет. Просто Свет стал другим. Подземным. Вынужденным приспосабливаться" .

Следуя не заветам Ильича, а наставлениям Карла Густава Юнга — а именно его требованию личного, эмпирического опыта в работе с бессознательным — я хотел бы затронуть одну сложную и важную тему. Это тема отношений между людьми уязвимыми, травмированными, потерянными — и теми структурами, организациями, иногда даже выдающимися личностями, которые встречаются на их пути и становятся своеобразными объектами переноса. Или, если говорить в терминах аналитической психологии, временными вместилищами Самости.

Когда у человека нарушен внутренний диалог между Эго и Самостью — а он нарушен практически всегда в травматических биографиях — Самость вытесняется из внутреннего пространства и проецируется вовне. На кого? На фигуру аналитика, гуру, духовного наставника, или, шире — на организацию, движение, общество, институт, — любую структуру, которая обладает харизмой, иерархией и обещанием спасения. Так формируется внешняя Самость — в результате проекции, вызывающей благоговение, страх, трепет, надежду. Она может быть иллюзией, может быть действительным отражением части внутренних потенциалов, но чаще всего — это испытание. Или, говоря мифопоэтически, встреча с богом в маске.

Я знаю, что недоброжелатели, а иногда и просто уставшие циники, легко могут назвать любые подобные организации — «сектой». Или, как это сейчас модно выражаться, «сетью». Чтобы избежать ненужных ассоциаций и не быть вовлеченным в полемику, я не стану опираться на какие-то конкретные организации. Лучше начнём с частных случаев — с историй, которые я наблюдал в своей практике.

Прежде чем мы углубимся в тему, я предлагаю вам послушать две виньетки. Это истории о двух женщинах, оказавшихся в тяжелых психологических состояниях. Они иллюстрируют тот самый механизм: когда Эго, утратив внутреннюю опору, неспособно установить контакт с собственной Самостью, и поэтому ищет опору вовне.

Самость в норме проецируется на внешние объекты, например, на родительские фигуры, но что если родители не могут выносить (“удерживать”) проекцию Самости на себе, терпят фиаско в способности контенировать целостность ребенка? В таком случае, можно сказать, что родители или значимые взрослые “неспособны выдержать проекцию Самости ребенка”, и тогда у ребенка возникает острая потребность во внешней самости и возникает желание не иметь ничего общего со своими родителями. Часто такие люди встречают на своем пути тех, кто принимает эту проекцию “бога”, с намерением или без умысла, в ввиду профессиональных обязанностей, или просто случайно. Эта “удачная” проекция запускает механизмы исцеления, но держится исключительно на фигуре проекции. Эту фигуру можно назвать “фальшивым богом” или “богом в маске”. Этот объект для проекции Самости всего лишь человек, и как и все люди, он тоже может потерпеть фиаско. И тогда на глазах страждущего и травмированного человека начинает разрушаться его “фальшивый бог”, а когда такой бог разрушается, то начинает разрушаться иллюзорный мир исцеления.

Виньетка 1: Женщина на пеньке и выключенный Свет.

Это было около 2013 года. Я тогда ещё вёл приём на Большой Никитской. Однажды ко мне пришла женщина — на вид около сорока пяти. На её лице было трудно определяемое выражение лица: какой-то отрешенно-испуганный взгляд, как будто она только что-то пробудилась от нирваны или долгого благостного сна, но не до конца была согласна принять свое бодрствование. Представьте себе: человек, медитирующий под пальмой на Бали, в благостной тишине, вдруг слышит, как выключается солнце. Он вдруг обнаруживает себя в эпицентре военных действий или катастрофы, буйства стихии. Реальность начинает хлестать по щекам, ты дезориентирован, ты парализован, и не знаешь, что делать. Весь тот внешний мир, который медитирующий должен был научиться исключать, выключать, игнорировать, обрушивается на него с силой ураганного ветра.

Она сказала:

«Не так давно, я вдруг обнаружила себя сидящей на пеньке на моей даче в одной из южных областей России. Смотрю вокруг себя и не понимаю, как я, москвичка с высшим образованием оказалось на этой даче, с этой со всей нищетой, этим обветшалым домиком - с полной пустотой в голове и в кошельке. Я вдруг в одно мгновение осознала, что моя жизнь прошла. Я не понимаю, как я здесь оказалась, куда пропали годы моей жизни, и почему мне так невыносимо плохо? Как бы я не старалась, я не могу все вернуть назад. Но самое страшное, что я не больше не могу “включить Свет” внутри меня!»

До этого долгие годы она жила в ощущении полета в “верхних мирах”. Ее неспешное время было наполнено светом, покоем, состоянием медитативного полёта, свободы от плотного и низменного существования. Она проделала большой, “великий путь” наработки тонкоматериальных тел и экстрасенсорных состояний. Люди, окружавшие ее, были с ней на одной воздушной волне полета к “сверкающим вершинам Шамбалы”. Она не считала себя безумной — нет. Она просто усердно и самоотверженно шла своим особым духовным путём: одна группа, другая, вегетарианство, уединение, отказ от материального. Всё «по правилам» духовного роста. Всё — в Свет.

«Я же всё правильно делала! Я развивалась, очищалась, никому не мешала… Почему всё обнулилось? Почему я не могу вернуться туда, в свет?»

«И снова же - меня дико раздражает, что я вдруг стала жалеть о своей земной жизни. Почему я разваливаюсь от мысли, что она прошла мимо и напрасно?”

Виньетка 2: Падение с орбиты Высших сфер.

Вторая история — куда свежее. Молодая женщина, около тридцати. Её запрос возник из ощущения чуждости и инаковости с самого детства. Родители казались не своими. Мир вокруг расплывался словно сон.

«Я не отсюда. Я попала не в ту семью. Я из другого племени…»

Она старалась адаптироваться. Вышла замуж, родила ребёнка. Но чувство «заколдованности» мира не уходило. И тогда она ушла из семьи — в поисках настоящей себя. Уехала в большой город. Попала в группу «целителей», практиковала энергетические очищения, нарабатывала «тонкие тела», проходила инициации и «освобождения».

Процесс казался реальным. Она действительно чувствовала подъём. Жила в мегаполисе, но оставалась «в тонком», продолжая работать над собой. Главным было — её восхищение мастером. Той самой феей, гуру, светлой фигурой, которая вела их к высшим мирам.

Но, как это часто бывает, Великий Гуру оказался не совсем тем, кем казался. Он оказался “богом в маске”. Нет, не мошенником, а просто человеком, который не выдержал энергии проекций. Не вынес, как говорил один мой коллега, «всех этих несчастных душ, положенных на его плечи». В один момент фея заболевает, исчезает, пропадает с радаров, падает..

Вместе с ней падают вниз все остальные и наша молодая женщина. Высшие сферы схлопываются, отвергают, наказывают, “сбрасывают на землю”. И тогда, можно сказать, у нее началась настоящая ломка. Не метафорическая — телесная. Возвращение в тело было как катастрофа.

«Город давит. Близкие — чужие. Мастер пропал. А я — одна. Не знаю, кто я».

Я описываю это как вторичное, травматическое воплощение. У нее появляется чувство, что негативные программы ее семьи вернулись к ней одновременно, сделав ее психически и телесно больной, тяжелой, прибитой к земле. Как будто родители, от которых она сбегала всю жизнь, вернулись — но не внешне, а внутрь нее - вернулась плоть, реальность, факт рождения, пола, материнство, исторической биографии. И стало ясно, что весь ее духовный дворец был построен на зыбком фундаменте не проработанных нарциссических травм.

Проблема в корне: неофит и перенос

«Я умываю руки, а гуру помыл руки? », — цитата из одной юмористической передачи.


Иногда Гуру умывает руки. Неофит остается один. Перед пустым троном.

Так рушатся сказки. Мы заглядываем за кулисы, видим декорации. И оказывается, всё было немного не так. И остаётся лишь пенёк. И человек на нём.

Я не собираюсь вступать в полемику с теми, кто скажет:

«Но мир и правда ужасен. Коррупция, алчность, деградация элит, травмы, кровь…»

Да, так. Но я говорю о другом. О трагедии человека, который перепрыгивает психологическую работу, минуя рефлексию, тело, отношения — и пытается сразу взлететь в свет.

Эго и Самость: проекция как временный мост

С психологической точки зрения, потребность в Самости врождённая. Каждый человек, даже если не знает этого термина, ищет глубинный смысл, контакт с тем, что больше его. Но если Эго ослаблено, если нет внутреннего моста, Самость вытесняется. Она возникает не внутри, а вовне — в фигуре Учителя, Группы, Сети.

Это естественно. В детстве так и происходит: Самость — это мама, папа, фигуры заботы и власти. Но взрослый человек должен вернуть эту фигуру внутрь.

И вот тут самое важное: ответственность носителя проекции. Тот, на кого перенесли Самость — аналитик, гуру, мастер — должен вернуть ее. Не присвоить. Не растворить клиента в себе. А вернуть. Помочь понять:

«Никакого Гудвина нет. Есть ты. И твоя Самость внутри тебя».

Если он этого не делает — рушится всё. Если делает — возникает шанс на реальную индивидуацию. А может быть, и на что-то большее. Ну, или хотя бы — на честный разговор с самим собой. Или с искусственным интеллектом, конечно.

Вместо замка на небесах — подвал

Апологеты психологического знания — не знаю уж, как их сейчас правильно называть, но они всё ещё где-то есть — любят повторять: если человек принимает на себя проекцию Самости, то, будь добр, не забудь об ответственности. Речь идет об ответственности того, кто играет "роль" Самости, бога в маске. И эта ответственность может базироваться не только на личной этической позиции “реципиента” проекции Самости, но на конкретных институтах, к которым этот человек принадлежит или с которыми он связан: супервизия, интервизия, группы, сообщества. Такое взаимодействие помогает сверять свою картину мира с чужой, и, если повезёт, узнать — ты вообще в реальности находишься, или давно уже улетел на воздушном шаре в космос.

Но беда в том, что реальность поплыла у многих. Персона осталась — костюмчик психолога, перстень гуру, диплом аналитика — а за ним порой абсолютная потеря, опустошенность, разложение. Поэтому и сообщества теперь нередко — тоже галлюцинации. Интервизия из потеряшек редко дает адекватный ответ. Особенно, если эта группа крутится годами вокруг одной и той же идеи, одного человека, одной доктрины.

Да, я утрирую. Но тень всей этой психологической мишуры — балагана, иллюзии профессии — надо держать в голове. Потому что даже если ты попал в такую "группу света", которая вроде бы должна была быть островком в океане тьмы, очень возможно, что ты просто оказался в новой иллюзии. Гуру не заметит, что держит на себе чужую Самость, не вернёт её. Или, наоборот, сделает из неё своё украшение.

Идея «очиститься от генетического кода родителей»

Обе описанные мной женщины — из первой части — попали в именно такие группы. В группы, где правило было одно: поднимайся выше, очищайся. Где тело — это помеха. Где родители — источник "негативных программ". Где звучали формулировки типа:

«Очисти своё тело от генетического кода родителей»

Какая-то опошленная дианетика! (ремарка)

Да, звучит как бред, но в этом есть, парадоксально, архетипическая правда. Желание переродиться. Быть непорочным. Удалить боль из плоти. Перешить род (перепрошивка рода). Это алхимическая мечта. Но реализована она была в том, что Эго просто отказывалось от себя. Слепо следовало тому, что казалось Самостью. А по факту — было её фальшивкой. И, возможно, не просто фальшивкой, а чем-то гораздо более опасным: миражом, который не возвращает к себе, а уводит навсегда. Разумеется, под чутким руководством богов в масках, космогенетов-масонов, а иногда, прости господи, “избранных из Цюриха”.

Иллюзия как выбор

Что делать? Жить в иллюзии с ароматным куском стейка или в невыносимой, но реальной правде? Мы же снова в Матрице. Вечный выбор Нео: глотать красную или синюю таблетку.

И здесь нет однозначного ответа. Потому что, честно говоря, даже Юнг не призывал всех подряд идти в травму. Бывают случаи, когда духовный путь — единственно возможный. Бывают, когда он — самообман. Но Юнг точно знал: нельзя противопоставлять тело и дух. Нельзя уходить в тонкие миры, не переплавив собственную тень.

И потому работа аналитика, психотерапевта, просто зрелого человека — не в том, чтобы тянуть вниз или вытаскивать наверх. А в том, чтобы создать пространство видения двуполярность, дуальности. Чтобы можно было удержать оба мира. И тело, и дух. И боль, и надежду. И прошлое, и то, что еще только разворачивается.

Переход, менопауза и холодильник

Возвращаясь к той бездетной женщине, что сидела на пеньке — я спросил её на одной из сессий:

«Если бы вы могли ответить на один вопрос — кто выключил свет? — это бы стало вашим исцелением?»

Она задумалась и ушла думать. И пока она думала, я тоже задумался. Предлагаю подумать вместе:

Может быть, свет выключила менопауза? Переходный возраст. Психика меняется, многое всплывает, обостряется. Или это был последний рывок тела перед отказом от программы "родить жизнь"? Всплеск энергии — а потом обрушение.

Или, быть может, всё было проще: закончились деньги. И когда она открыла холодильник, там было пусто. И духовная эйфория обернулась голодом. Такое тоже бывает. И это не редкость.

Но если оставаться в поле психики, то мы видим, как что-то завершилось, любой процесс не может быть вечным, любое восхождение заканчивается спуском. Великая Мать, переход, отключение света — всё это можно назвать по-разному. Но суть в одном: программа завершилась. . И если не перекинуть мост к себе, к земному, к реальному — случится распад. Вспоминая “Твин Пикс” и приключения агента Купера, нам вспоминается его опыт попадания в Темный Вигвам. Но как насчет Светлого? Может ли попадание в Светлый Вигвам тоже стать роковым? Ты думаешь, что ты находишься в Нем, но внезапно свет просто вырубают, и тебя выбрасывает в мир, а может быть даже в его Темного близнеца.

Перед лицом великого перехода во вторую половину жизни все равны - и дуры и гуры (шутка)

Третья сессия: прощание

На третьей сессии она вернулась. Я пытался вернуть её к душевному. Но её снова уносило: в термины, концепции, верхние миры. И тогда я сказал:

«Вам нужно вернуться к тому моменту, когда вы захотели взлететь. От чего вы убегали? Что вы не могли вынести?»

Она снова ушла. Но в этот раз — навсегда. Сказала:

«Я слишком много сделала, чтобы уйти от боли. А вы хотите вернуть меня туда. Нет. Я поеду на Бали. Мои учителя помогут мне».

Так закончился наш контакт.

Вторая история — и тот же миф

Со второй девушкой было труднее. Больнее. Потому что она чувствовала, что возвращение в реальность — это грех. Это грязь. Это отречение от избранности. Её буквально ломало от мысли, что она снова станет «просто женщиной». С родителями. С прошлым. С телом.

У неё не было объективных оснований считать себя ничтожеством. Но ей казалось, что родиться в советской семье, в России, в теле с генами от отца-алкоголика — это уже крест.

«А я хотела быть особенной. Я хотела быть духом».

Её расстроило, что ее гуру заболел. Другие ученики разошлись, выпали из практики. Мир, построенный на проекции, рассыпался. Мы расстались. Она пошла искать другого гуру.

Вопрос не в гуру. Вопрос в цене

Я не говорю: «ходите только к психологам». Да ради бога — ходите куда хотите. Просто что вы будете делать со своим телом? Со своей историей? Со своим родом, языком, страной? Со своим темным Двойником?

Правда ли вы думаете, что можно сбежать в верхние миры — с грантом от USAID? Вы правда думаете, что можно купить себе другую судьбу? Другую душу?

А если выключится краник? Если Гудвин Великий и Ужасный окажется бутафорией? Что тогда?

Останется только реальность. Боль. Родина. Тело. Могилы предков. Старые больные родители. Может быть, даже просто Холодильник.

Но даже если вы обнаруживаете себя на пеньке с голой пятой точкой, у вас есть шанс возвращение к себе и развороту к Самости. Пенек и пепелище жизни - иногда новый шанс, и часто настоящее исцеление начинается именно здесь.

Красиво я завернул концовку, правда? Но мы ведь знаем, что в жизни и в практике психолога часто бывает все совсем не так..

Свобода: сколько она стоит?

Возможно, кто-то скажет:

«А я всё равно хочу быть свободным. Сколько это стоит? Я готов заплатить».

Окей. Но иногда цена оказывается всей жизнью. Не только потерянными годами. А всей жизнью целиком.

Как много сейчас людей задают себе этот вопрос:

Сколько стоит моя жизнь?

Между двумя Темными Вигвами

Мы живём не между светом и тьмой. А между двумя пиками. Каждый, из которых “прикидывается” противоположностью другого. Так часто нам приходится делать выбор между плохим и ужасным в мире, где Темный Вигвам может спасать, а Светлый убивать. Нет, в нашем мире не исчез свет. Просто Свет стал другим. Подземным. Вынужденным приспосабливаться.

Как сказала мне одна коллега:

«Нам в России суждено работать в подвале».


На что я ей ответил:
«А когда-то было по-другому? Истинные алхимики всегда работали в подвале».

Желаю вам хорошего мая. Или сентября. Или просто дня — с включенным светом. В наше время иногда даже достаточно, чтобы было электричество в подвале.

Москва, май-август 2025 г.


Контент статьи

Craftum Конструктор сайтов Craftum