«Образ Бога имеет тень.
Высший смысл реален и отбрасывает тень.
Тень – это бессмыслица.
Ей недостает силы, и она не может существовать из самой себя.
Но бессмыслица – это неотделимый бессмертный брат высшего смысла.
Образ Бога отбрасывает тень, которая столь же велика, как и он сам.»
«Я раб, приносящий нечто, но не знающий, что он несет в руке.
Один глаз Божественного слеп, одно ухо Божественного глухо, порядок его бытия пересечен хаосом. Так будьте терпимы к хромоте мира и не переоценивайте его превосходящую красоту.
Если мы обладаем образом вещи, мы обладаем половиной вещи.
Образ мира – половина мира».
«»Богатство души состоит в образах. Тот, кто обладает образом мира, даже если его человечность бедна и ничем не владеет. Но голод превращает душу в зверя, который пожирает невыносимое и становится им отравлен. Друзья мои, мудрее питать душу, иначе вы породите драконов и дьяволов в своем сердце».
«Я много думал и говорил о душе. Я знал о ней много умных слов, я судил о ней и превращал ее в научный объект. Я не думал, что моя душа не может быть объектом суждения и знания, скорее мое суждение и знание являются объектами моей души. Потому я должен говорить о моей душе, как о чем-то отдаленном и неизвестном, что существовало не через меня, а наоборот, через нее существовал я.»
«Вы должны знать, что ваша внутренняя жизнь становится богаче за счет вашей внешней жизни, а наоборот беднее… Если вы не живете снаружи, вы не станете богаче внутри, вам и внутри будет тяжелее. Ограничивать себя во внешней жизни не служит на ваше благо: это начало зла. И также, ваша внешняя жизнь не станет богаче и красивее за счет вашей внутренней, но только беднее и беднее. Тут нужен баланс… Без приключения во внешнем мире, которое произойдет с вами, не случится и внутреннего приключения… Человек живет в двух мирах. Дурак живет тут или там, но никогда и здесь и там».
«Мой путь – это не ваш путь, потому что я
не могу вас учить. Путь внутри нас, а не в богах,
и не в законах. Внутри нас путь, и истина, и жизнь…
Горе тем, кто живет примерами! Нет жизни в них.
Если вы живете в соответствии с примерами, вы
живете жизнью этого примера, но кто будет
жить вашу жизнь, как не вы сами? Так живете сами.
Есть только один путь, и это ваш путь.
Да пойдет каждый своим путем»…
«Друзья мои, мудрее питать душу, иначе вы породите драконов и дьяволов в своем сердце».
«Разве Христос, Бог человеческий, не называл себя сыном человеческим? Какая мысль таилась в этом? Не может ли именем Бога быть дочь человеческая?»
«Сны – направляющие слова души. Сон предоставляет ответ через символ , который нужно понять»
«Вы хотели бы сбежать от себя, оставив многое непрожитым»
«Я должен был осознать, что являюсь лишь выражением и символом души»
«Если добродетели препятствуют твоему спасению, откажись от них, ведь они для тебя стали злом. Рабу добродетели столь же недоступен путь, как и рабу пороков»
«Все, что грядет уже было в образах… Древние жили своими символами, ведь мир для них еще не стал реальным. Чтобы найти свою душу, древние уходили в пустыню. Это образ. Неустанно размышляйте об образах, которые оставили древние. Они показали путь грядущего».
«Когда вы говорите, что места души нет, его и нет. Если вы говорите, что оно есть, оно действительно есть».
«Ты все еще не знаешь, что путь истины открыт только для тех, кто не таит намерений?»
«Я научился тому, что надо отдавать сердце людям, но интеллект – духу человечества, Богу. Тогда Его работа может быть выше суеты, так как нет шлюхи лицемерней, чем интеллект, когда он заменяет сердце».
«Дух этого времени безбожен, дух глубин тоже безбожен, баланс – божественен».
«Любовь, душа и Бог одновременно прекрасны и ужасны».
«Дух глубин беременен льдом, огнем и смертью. Ты прав, страшась духа глубин, так как он полон ужаса».
«Все, что происходит снаружи, уже случилось».
«События ничего не означают, они имеют значение только внутри нас. Мы создаем смысл событий. Смысл есть и всегда был искусственным».
«Друзья мои, если бы вы знали, какие глубины будущего вы несёте внутри вас! Те, кто смотрит в собственные глубины, смотрит на то, что должно прийти».
«Мы все еще ищем козла, который должен нести наш грех».
«Смысл требует абсурда, а абсурд требует смысл. День не существует через себя, ночь не существует через себя. Реальность, которая существует через себя – это смена дня и ночи. Таким образом, реальность – это и смысл, и абсурд».
«Не судите! Подумайте о светловолосых дикарях в германских лесах, которые должны были предать гром, размахивающий молотом ради бледного ближневосточного Бога, которого пригвоздили к дереву, как курицу. Их, смелых и отважных, победили презрением к себе. Их жизненная сила требовала продолжение жизни, а они предали своих прекрасных диких Богов, свои святые деревья и свое благоговение перед германскими лесами».
«Боги неизбежны. Чем больше вы бежите от Бога, тем наиболее вероятно вы упадете ему в руки».
«Хорошее и прекрасное замерзает, превращаясь в лед абсолютной идеи, а плохое и ненавистное становится грязными лужами, полными безумия».
«Если у нас нет глубин, какие у нас могут быть высоты? Все же ты боишься глубин, и не хочешь признаться в своем страхе. Это хорошо, однако, что вы боитесь себя; скажите это громко, скажите, что бы боитесь себя. Это мудро бояться себя. Только герои говорят, что они бесстрашны. Но вы знаете, что случается с героями».
«Со страхом и дрожью, осматриваясь вокруг с недоверием, идите в глубины, но не делайте этого в одиночестве… Глубины хотят пожрать вас целиком, чтобы вы захлебнулись в грязи».
«Тот, кто спускается в Ад, сам становится Адом, не забывайте, откуда вы пришли».
«Мы не можем убить смерть, так как мы уже взяли всю жизнь от нее. Если мы все еще хотим преодолеть смерть, мы должны воодушевить её».
«Оберните свой гнев против себя, потому что только вы удерживаете себя от поиска и жизни».
«Пусть человек мыслящий примет свое удовольствие, человек чувствующий примет свои мысли. Так они найдут свой путь».
«Вы должны всегда спрашивать себя, чего вы хотите, потому что очень многие не знают, чего они хотят».
«Если вы не признаете свое желание, вы не будете следовать себе, а перейдете на чужой путь, который другие вам указали. И тогда вы живете не своей жизнью, а чужой. Но кто должен жить вашей жизнью, если вы ею не живете?»
«Знаете ли вы, почему вы не можете отказаться от подражания? Из-за боязни одиночества и поражения».
«Быть собой – значит быть предоставленным себе. Никогда не говорите, что быть собой – это удовольствие. Вас ждет не радость, а долгие страдания, так как вы должны будете сами создавать себя».
«Если вы хотите создать себя, начинайте не с наилучшего и наивысшего, а с наихудшего и самого глубокого».
«Тот, чье сердце не было разбито Господом Иисусом Христом, тащит язычество с собой».
«Внутри мы по-прежнему древние евреи и язычники с нечестивыми богами».
«Я также верю, что это была задача Западного человека, нести Христа в своем сердце и расти через его страдания, смерть и воскрешение».
«Только христианство с его унылым бегством от мира может делать людей такими тяжеловесными и мрачными».
«Жизнь не требует никакой серьезности. Напротив, лучше танцевать по жизни».
«С дьяволом неизбежно начинается религиозный разговор, поскольку он требует его, если кто-то не хочет уступить ему безоговорочно».
«Самое худшее пробуждение после смерти быть воскрешенным в библиотеке»!
«Та часть вашей души, которую вы принимаете от дьявола, а именно радость, ведет вас к приключению».
«На этом пути вы обнаружите ваши нижние и верхние пределы. Знать свои пределы – это необходимость. Если вы их не узнаете, вы натолкнетесь на искусственные барьеры вашего воображения и ожидания окружающих… Без баланса вы переступите свои пределы, не замечая, что с вами случилось что-то нехорошее».
«Кому-то достаточно исследовать свое желание нелепого, и этого будет достаточно для изменений».
«Самому мужественному мужчине нужны женщины, он их раб. Станьте женщиной, и вы будете спасены от женского рабства ».
«Попробуйте когда-нибудь надеть женскую одежду: люди будут смеяться над вами, но через превращение в женщину, вы достигнете свободы от женщин и их тирании. Проклятие женственности приводит к целостности».
«Женское в мужчинах тесно связано с дьяволом. Оно находится на пути желания. Мужское в женщинах тесно связано со злом».
«Если вы становитесь тем, кого высмеивают, белая птица души отправляется в полет».
«Душе нужно ваше безрассудство, а не ваша мудрость».
«Личность должна отрезать себя от священного и стать исключительно собой. Таким образом, и в тоже самое время, она также отделает себя от общества. Внешне она погружается в одиночество, но внутренне в ад, дистанцируясь от Бога».
«Смерть? Не открывает ли она ужасный замысел жизни? Таким образом, это кажется все равно для луны, когда и как кто-либо умрет. Только если мы сами поднимем шум – относительного этого, да?»
«Человек, который не может больше спускаться со своей высоты — болен, и он приносит муки себе и другим».
«Ваши высоты – это ваша собственная гора, которая принадлежит вам и только вам».
«Как вы можете стать, если вы никогда не были?»
«Мы решаем те загадки, от которых мы страдаем, но не от которых мы получаем удовольствие».
«Быть тем, кто вы есть – это ваше возрождение».
«Слова не должны становится богами».
«Берегись, чтобы не стать рабом слов».
«Вы должны идти бесконечной дорогой, ведь жизнь течет не только по конечному пути, но и по тому, который не имеет предела. Но тот, что безграничный, тревожит вас, потому что он страшен, и ваша человеческая природа восстает против него. Поэтому вы ищете пределы и ограниченность, чтоб не потерять себя, падая в бесконечность».
«Почитайте тьму как свет, и вы осветите собой мрак».
«Вы можете впитать безмерность малого и большего в себя, но вы будете становиться все более пустым, так как безмерная наполненность и безмерная пустота суть одно и то же».
«Смыслы, которые приходят на смену друг другу, лежат не в вещах, а в вас, претерпевающих столько изменений и в такой степени, в какой вы участвуете в жизни».
«Вещи тоже меняются, но если не меняетесь вы, то это проходит незаметным. Но если вы меняетесь, то и содержание мира тоже меняется. Многосторонний смысл вещей становится вашим многосторонним смыслом. Бесполезно постигать его в вещах».
«Отшельник уходит в пустыню, чтобы постигать вещи, но не себя».
«Счастье и мелкие радости приходят к вам только после того, как вы принимаете смерть. Но если вы жадно высматриваете все, ради чего вы еще можете жить, тогда ничто не будет достаточным для вашего удовольствия и незначительные вещи, что по-прежнему окружают вас, прекращают радовать. Поэтому я вглядываюсь в смерть – она учит меня жизни».
«Без смерти жизнь была бы бессмысленной, так как бессмертие неизменно повторяясь, отрицает свой собственный смысл. Чтобы быть и наслаждаться бытием, вам нужна смерть, и это ограничение позволяет осуществить ваше бытие».
«Нежелающий жить тождественен нежелающему умереть».
«Пока вы не осознаете себя, вы можете жить, но если вы осознаете себя, вы падаете из одной могилы в другую. Все ваши перерождения могут окончательно сделать вас больным. Будда, в конце концов, отказался от перерождения, ибо ему надоело ползать через все человеческие и животные формы».
«Пока мы оставляем Бога в стороне как видимого и вещественного, он будет непереносимым и безнадежным. Но если мы превращаем Бога в иллюзию, фантазию – он внутри нас, и его легко нести».
«Бог вне нас увеличивает вес всего, что тяжело, тогда как Бог внутри нас все тяжелое делает легким».
«Возьмите Бога с собой. Прячьте его. Не говорите о Боге и не показывайте его, а сидите в уединенном месте и пойте на старинный манер заклинания».
«Бог всегда означает высочайшую ценность и потому наибольшее количество либидо, наибольшую интенсивность жизни, оптимум активности психологической жизни».
«Тот, кто не хочет зла, не имеет ни единого шанса спасти свою душу от Ада: чем дольше он остается в свете высших миров, тем вернее становится тенью самого себя, и душа его зачахнет в подземелье демонов».
«Прими ищущего, но не выходи искать тех, кто сбился с пути».
«Смысл слишком глубок, чтобы уловить его иначе, чем в символе».
«Когда мышление ведет к немыслимому, время вернуться к простой жизни… Что не может решить мышление, решит жизнь».
«Хаос не единичен, это нескончаемая множественность, он не бесформен, иначе он мог быть единичен, он наполнен образами, которые приводят в смятение и сокрушают своей полнотой».
«Тот, кто не прожил свое животное, будет относиться к своему брату, как к животному».
«Каждый, сделавший разрушение своей целью, погибнет от саморазрушения».
«Но духи тех, кто умер до срока, будут жить ради нашего нынешнего несовершенства, темными стаями меж потолочных балок в наших домах, осаждая слух настойчивыми стенаниями, пока мы не дадим им искупления через восстановления того, что существовало с древних времен под знаком любви».
«Мы – ослепленная раса. Мы живем лишь на поверхности, только в настоящем, и думаем только о завтрашнем дне. Мы грубо обращаемся с прошлым, не принимая мертвецов… Мы хотим иметь дело только с видимым успехом. Больше всего мы хотим платы. Мы посчитаем безумным совершать скрытую работу, которая не служит людям явным образом».
«Приучи себя оставаться наедине с мертвыми. Это трудно, но только так ты сможешь открыть ценность своих живых спутников».
«Ты думаешь, что мертвые не существуют, потому что ты придумал невозможность бессмертия?»
«Ты используешь старую словесную магию, чтобы защитить себя суеверием, ведь ты все еще бессильное дитя в дремучем лесу. Но мы можем видеть по ту сторону твоей словесной магии, и она оказывается бессильной, и ничто не защитит тебя от хаоса, кроме принятия».
«Если ты хочешь найти пути, не следует презирать безумие, ведь оно является столь важной частью твоей природы. Радуйся, что можешь распознать его, ведь только так ты не станешь его жертвой».
«Жизнь сама полна сумасшествия, и, в сущности, совершенно нелогична».
«Человек стремится к смыслу лишь потому, что на его основе может создать для себя правила. В самой жизни правил нет – это ее тайна и неведомый закон».
«То, что ты называешь знанием, лишь попытка приложить к жизни нечто понятное».
«Бог хотел и хочет стать человеком».
«Подлинная история мира, кажется, является последовательным воплощением божества».
«Как Христос мучил плоть духом, так и Бог этого времени будет мучить дух плотью… Ибо наш дух стал дерзкий шлюхой, рабом слов, созданных человеком, а вовсе не самим божественным словом».
«Низшее в тебе – это камень, который отвергли строители».
«Спасение придет к тебе из отвергнутого. Твое солнце поднимется из мутных болот».
«Но низшее в тебе – это также глаз зла, что направлен на тебя и смотрит холодно, засасывая твой свет в темную бездну».
«Добро и зло едины только в росте».
«Тот, кто не выносит сомнений, не выносит самого себя».
«Природа дара никак не связана с природой человека, несущего его».
«Демоны примиряются в том, кто нашел себя».
«То, что грядет, создано в тебе и из тебя. Потому смотри внутрь, не сравнивай, не измеряй. Нет таких путей, как твой. Все другие пути обманывают и искушают тебя. Ты должен исполнить тот путь, что в тебе».
«Одиночка, кого ты ждешь? Чья помощь тебе нужна? Никто не поспешит к тебе на помощь, ведь все смотрят на тебя и ждут твоего целительного искусства».
«Сострадание – принятие низшего в нас».
«Никто не кричит громче о своей силе и величии, нежели тот, у кого земля исчезает из-под ног».
«Ты должен уметь жить с самим собой, но только не за счет ближнего».
«Тебе не предложить Богу более драгоценной жертвенной пищи, нежели себя самого».
«Если ты пожираешь другие вещи и других людей, твоя жадность остается вечно неудовлетворенной, ибо она жаждет большего, самого ценного – она жаждет тебя».
«Ты должен жить и умереть с собой».
«Рот произносит слово, знак и символ. Если слово – это знак, оно ничего не означает. Но если слово символ, оно значит все».
«Создать внутреннюю свободу можно только через символ».
«Спасение – это долгая дорога, ведущая сквозь много врат. Эти врата – символы».
«Символ нельзя ни выдумать, ни найти: он становится».
«Бог обновляет себя каждую ночь».
«Часть непостижимого — только сейчас непостижима, а завтра может оказаться согласованной с разумом».
«Воистину, выживает влюбленный».
«Если уста богов остаются безмолвными, каждый может слушать собственную речь».
«Радость и боль пронзительно едины».
«Ты никогда не сможешь примирить личностную жизнь с абсолютной».
«Смерть – самая долгая из всех вещей, и ее нельзя отменить».
«Тот, кто хочет нагрузить своей ношей другого, его раб. Каждый может тащить себя сам».
«Тот, кто обладает мудростью, не может быть жадным до власти. Только тот, у кого есть власть, отказывается использовать ее».
«В отождествлении с продолжающимся воплощением Бога в душе, процесс индивидуации находит свое окончательное значение».
«Древние придумали магию, чтобы принуждать судьбу. Она была им нужна, чтобы определять внешнюю судьбу. Нам она нужна для того, чтобы определить внутреннюю и найти путь, который мы не способны выдумать».
«Можно учить пути, который ведет к хаосу, но нельзя научить магии. О ней можно только молчать, и это будет лучшим обучением. Это сбивает с толку, но такова магия. Где разум устанавливает порядок и ясность, магия вызывает беспорядок и недостаток ясности… Магия – это способ существования».
«Крайне неразумно сводить вместе разум с магией, потому что они не имеют друг к другу никакого отношения. Оба портятся, оказавшись рядом».
«На Небесах происходит столь же мало всего, как и в Аду».
«Где твое непостоянство? Пожалуйста, помни об этом важном правиле в искусстве жить».
«Любовь ищет владеть и удерживать, но жизни нужно больше».
«Люди, а не Боги должны просветлять твою тьму».
«Ни у кого, кроме тебя, нет Бога. Он всегда с тобой, но ты видишь его в других, потому его никогда с тобой нет… Ты стремишься привлечь к себе тех, кто как тебе кажется, владеет твоим Богом. Ты увидишь, что они им не обладают, что он есть только у тебя. Потому ты один среди людей – в толпе, и все-таки один. Одиночество в толпе – поразмысли над этим».
«Я пришел к самости , пустой и жалкой фигуре, Моему Я».
(C.G. Jung “LIBER NOVUS”)
Нет Ответов